奥运会开幕式观感

从2004年雅典奥运会闭幕式的中国八分钟（旗袍大腿之中华文化）开始，对于张艺谋导演下的2008北京奥运会开幕式就一直不抱有乐观的想法和态度。张艺谋习惯于用浓重而又缺乏质感的颜色来堆砌“品味”，喜欢用晃动的大腿和满清遗风的北京胡式文化（旗袍马褂）来代言中华五千年文化。为此，有人专门写了一篇“满城尽是大奶妈”来调侃张和张将导演的北京奥运会开幕式。

然而，8月8日那晚，张却用自己的方式不仅给了世界一个惊奇，也给自己和他的祖国赢得了赞誉。精彩的“击缶计时”极具创意和震撼；神奇的卷轴画卷在夜幕下的鸟巢里缓缓展开，变换的色彩营造出极其唯美的意境；更让我赞叹的是那“活字方阵”，起初我竟以为是电脑控制的技术效果，却原来是人工操作的堪比电脑科技的神奇之作；还有那飞翔的“五环”，伴以“飞天”神韵，唯美得一塌糊涂；现代篇中的“地球”也给了足够的惊喜，并传达了一个美好的心愿，地球是我们共同的美好家园。

开幕式的文艺表演既古朴幽雅，又气势恢弘，充分体现了华夏五千年悠久灿烂的历史文化。原先担心的旗袍马褂和辫子几乎没有出现。配合唯美画卷的是华丽的汉服，灵动而飘逸。表现的朝代春秋汉唐宋明皆有，就是没有满清，没有辫子。这是相当振奋人心的。华夏文化就该是这样幽雅唯美大气质朴的。

或许开幕式有这样的呈现，不是一开始计划就这样的，也许，没有几年来汉服和文化复兴者的呼吁和奔走，开幕式演出说不定就是满清皇家宫廷演出，也说不定就是旗袍马褂辫子加“APEC唐装”的天下。汉与胡的文化在中国文化主体上的争议与争斗的确是一直存在的。这其中有汉文化的复兴、争斗、反抗，也有汉文化的妥协、不争与沉沦。即使是在那晚的演出中，我们依然可以看见这样的妥协或者是习以为常的不争。画国画的大师穿着的是“APEC唐装”，打太极的千人穿着的也是“APEC唐装”，演奏千年古琴的乐者身上穿的更能体现出这种妥协或者不争下的不伦，他穿着的服装很奇怪，领子是马褂式的立领，袖子和下摆却是汉服式的宽袖和宽袍，上身没看得很清，有可能是马褂特有的蜈蚣扣。总之，很奇怪的衣服，相当的不伦不类。为什么不穿正式的汉服？或者为什么不是正式的“APEC唐装”？偏偏是这种不伦不类的“和谐”产物？这在平常人眼里不起眼的衣服背后，实际上包藏着很多值得思考的问题。

这次开幕式演出给了汉文化复兴人士极大的鼓舞，虽然有部分地方还是不够令人满意，如京剧的出场，不仅从整个演出效果来看，显得太过突兀，不协调，而且操作人偶和演奏乐器的都穿着旗袍马褂，显得相当扎眼。京剧的确没如昆曲般优美雅致，京剧顶多可以作为民俗戏剧，与昆曲相比，无法上升到国家文化气质的象征。这次演出估计会令崇尚满清文化，迷恋辫子精神，致力于将传统文化满清化的人抓狂，因为在优雅华美，博大精深，气质独特的华夏文化面前，他们定自卑到墙角，因而也会在将来更加阴险。

但是，汉文化复兴的潮流其势不可挡，虽然张的演出说不定只是仅仅从“古代”重现这个角度来考虑，而没有从民族文化复兴和民族文化主体这个角度来考虑，但汉服表象下的华美优雅和独特精神气质已经给人留下了极深的印象，对中国人的文化心理也产生了深远的影响。