看了19楼的小美同学发的“西施哥哥人物专访”以后我一直觉得心里有话要说,其实当“芙蓉姐姐”这位中国版异形横空出世后我就一直想说些什么了。但一直没有说是因为我觉得芙蓉这位同学没救了,况且她的事情也已经被各大网络媒体和传统媒体抄的评的烂熟,支持她的说她勇于追求理想,坚持自我,在这个物欲横流的社会实属难得,可歌可泣;反对她的说她变态恶心,超级自恋,在这个平静和谐的社会张牙舞爪,恶心大众。但不管怎样她的玉照或者新闻一出现在哪个网站或者论坛,那里的点击浏览量就几万几万的往上飙,她恶心大众,但大众在谩骂的同时又孜孜不倦的享受着被她恶心,这是不争的事实,她的确是给很多人带来了欢乐。
对于芙蓉现象我认为也不能全部归罪于芙蓉,她只不过是信息网络发展过程中的必然产物而已,时代可以造就马云这样的IT英雄同时也能造就芙蓉这样的网络异形,没有她的挺身而出相信也会有其他人前仆后继。其实坦白的说自恋臭美每个人都有,但大家都是躲在家里暗碌碌的或者在亲朋好友中小范围的或者在个别论坛里开玩笑似的作作秀,但像芙蓉这样敢于拿出自己平庸的相貌和身材在全国人民面前这样肆无忌惮且义无反顾的超大范围自恋,基本上在中国臭美界来说,芙蓉因该可以说是当之无愧的开山鼻祖,她是第一个敢于吃螃蟹的人,所以她获得“成功”,但在这种“成功”的背后她付出的是一些很心酸的代价,因为毕竟她的成功不是在鲜花掌声中成就的而是在骂声口水中泡出来的。如果明知有这种“成功”我相信100个人里面99个都理智的不会选择走上这条路,这是拿一个人的尊严和人格在无耻的取悦大众,她取得了“成功”但是她失去了别人尊重,失去了一个人在社会里所因该得到的尊重。
前段时间在论坛上看见西施哥哥的所谓复出女装照,说实话心里很反感,心想这孩子怎么又犯病了,我以前以为他是和芙蓉同一类型人,也是无可救药的,但是看了他的专访帖子以后我对他有了进一步的了解,我很佩服他那种对理想的执着追求,以及那种不屈不挠的精神,特别是看了他博客以后觉得他文笔不错,诗也写的满好,我觉得他在骨子里和芙蓉是完全不一样的,他还有的救,完全有的救,所以我今天忍不住要写下这篇议论,希望对他能有所帮助,对广大网友能有所思考。
记得柏杨先生曾经说过一句话“我们的丑陋,来自我们不知道自己丑陋。”意思是说我们每个人都因该正视自己的缺点与不足,不断的去完善自己和改进自己,当然这里我并不是说西施同学(请允许我以下都改用这个少一点暧昧的称呼)女装照丑陋,但至少也谈不上漂亮吧,这种水平一般皮肤白嫩点不是很丑的男生化个女装也能达到,所以我觉得偶尔发到网上开个玩笑显摆一下可以但是长久坚持下去实在没这个必要,真的要比男扮女装我想到泰国或者日本去随便挑几个出来都是高手吧,但在咱们中国不流行这个。西施同学的女装扮相如果真的是与众不同,阿诺多姿,美若天仙那或许也是门新兴艺术大大的可以进行下去,说不定还真能成名,去拍电影拍广告什么的,但事实如何大家因该看过照片心里都有数,希望西施同学也能早点心里有数。
其实很多时候做事情就是一个分寸问题,后舍男生和芙蓉姐姐可以说都是靠搞怪搞恶心走红的,但为什么前者就是得到大多数人的认可和接受而后者却遭到鄙视和唾弃?无非就是态度和分寸问题,前者他们承认自己的丑陋,承认自己的滑稽可笑,于是人们觉得他们可爱觉得无非就是两个恶作剧的小男生,充其量也就落下个恶搞的头衔,但是反观芙蓉,打死不承认自己的丑陋,认为自己那个美啊那个艳啊,被公众批评后不知检讨不知悔改反而变本加厉在错误的道路上越走越远,最终落入变态自恋狂的万劫不复深渊。恶搞和变态有时就只有一线之隔,逾越了就是走上了一条不归路。
其实西施同学在戏曲,文学方面还是有一定的造诣的,只要后天好好努力还是可以获得成功。纵观当今演艺界的众多大明星比如刘德华,周润发,甚至周杰伦等等很多都是靠自己勤奋努力和坚韧拼搏才取得了现在的成绩,他们都是受人尊敬的。如果靠发一些异装照就能轻松的取得真正的成功那么那些艺校苦读的学生那些在演艺圈苦苦挣扎奋斗的无名艺人都去上网发异装照好了呀,还努力个什么劲啊。想起周星驰的“戏剧之王”虽然影片不免有些夸张和无厘头但是何尝又不是从一个侧面反映了很多艺人艰辛的演艺生涯,在这个世界上不管做哪行要取得成功劳筋骨,苦心智还是不可缺少的,天上掉馅饼的想法要不得。
说到这里我想可能一些西施同学的盲目支持者要说西施是个很单纯善良的人,他上网发女装照只是想和大家分享他女装的那种美丽感觉并没有想那么多,而且他也一直很努力的在生活着。或许是这样吧,他单纯善良,容易相信别人,被人骗,日子也过的很清苦,但这个并不应该成为大家袒护他呵护他的理由,毕竟他是一个正常的成年人,说白了在社会上太过单纯善良就是愚昧软弱,如果说成功是99%的汗水加上1%的灵感,那这1%的灵感就是要找对方向,如果走错了再多的汗水也就是一桶汗水而已。西施同学要么就放下异装照好好的像大家一样努力奋斗去实现自己的理想,要么就干脆继续变本加厉,把异装照发扬光大最后赶超大腕芙蓉,或许也能达到“成功”。我想在这件事情当中我们该做的不应该是从过去的满天叫骂突然180度大转变到现在的盲目同情支持,难道怂恿他继续发那些所谓美丽的女装照下去?这对他来说有好处有意义吗?我们真想他好的话应该鼓励他劝导他,甚至“骂”他,狠狠的“骂”他,但是这个“骂”不同于过去的骂,过去是辱骂,鄙视的骂,而现在是被他感动,为爱护他帮助他而骂。
这几天每每看到西施同学的介绍及评论我都会不忧的想起鲁迅先生笔下的那个让人哀其不幸,怒其不争的阿Q来。虽然已经是两个完全不同的社会时代但是他们行为思想里的那种感觉总会觉得有些类似。以下例举一些不知道大家是否会有同感。
1.架空的精神胜利
阿Q是极其卑微的小人物,在当时的社会上没有任何经济地位和政治地位,是一个弱者,经常受人欺辱,处处遭到失败。但他却不敢正视失败,承认失败,往往用精神上的胜利去掩盖现实中的失败。他常常被人打,每当遭打之后,他就在心里想:“现在的世界太不成话,儿子打老子。”“我总算被儿子打了”。这样一想,打他的成了他的儿子,而他则成了别人的老子,他也就胜利了。
而如今西施同学执迷不悟的发女装照是否也有点这个味道呢?他沉浸在自己的世界里,认为自己的女装是最美的完全不顾别人的批评和指责,尽管现实生活中有很多的不如意但是他或许觉得网络上男扮女装的他很成功,况且现在也得到了一些人的认可,于是他也就胜利了。我想如果把这些时间花到更多的学习和工作上是否更好更妥当呢?
2.盲目的自尊
在未庄,谁也瞧不起阿Q,他处处受人歧视,但他却很自尊。他不知道自己家先前的样子,但跟人口角时却往往说:“我们先前--比你阔多了,你算什么东西!”他连老婆也没有,但他却常常想:“我的儿子会阔得多啦!”甚至身上的虱子没有王胡多,放在嘴里嚼得不如王胡响,他也认为这失了体统!这种盲目的自尊,使得他不能正视自己的缺点,甚至把缺点当成优点,或者用虚无的幻影来安慰自己,陶醉自己。
大家再好好思考一下现在的西施同学是否也有些类似呢,把自己并不怎么漂亮的女装照不停的发到网上,不顾大家的意见,主观的盲目的坚持自我,不管有再多的口水他都固执的坚持着自己奇怪的自尊,他认为自己很美认为会得到大家的认可会得到别人的尊重,他是否也在用此来安慰自己,陶醉自己呢?我想他如果能通过自己的努力多创作一些诗词和小说故事会比贴那些毫无价值的女装照实际的多。其实说到底还是前面提的分寸问题,你偶尔发发别人会说你恶搞,娱乐大众,长此下去越过恶搞的边界别人就会认为变态了。
3.麻木,愚昧
阿Q又是个愚昧,麻木,浑浑噩噩的人。在一次赛神会上,他赌钱赌得正高兴,忽然间,“他不知谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声,昏头昏脑的一大阵”,“身上有几处很似乎有些痛,似乎也挨了几拳几脚似的”。他的一堆洋钱就这样糊里糊涂地被人家抢走了。赵家被抢,这本不关他的事,但被抓到县衙门,他却糊里糊涂地招认了。他被从监狱里抓进抓出,心里很坦然,认为“人生天地之间,大约本来有时要抓进抓出,有时要在纸上画圈圈的”。最后他被拉出去杀头,在游街示众时,“有时虽然着急,有时却也泰然;他意思之间,似乎觉得人生天地间,大约本来有时也未免要杀头的。
这个例子似乎有些过,但是想到单纯善良的西施同学被“最信任”的朋友骗钱,找工作时又被骗钱的事情,他是不是也曾在脑子里想人生天地之间,大约本来也要被骗骗的?在他发的女装照被网友骂的口水连天时他是不是也曾在脑子里想大约本来好的东西总要被人们不理解和咒骂的?当别人毫无尊重的伪笑奚落时他是否完全感觉不出,觉得别人是在鼓励和支持自己是发自内心的真诚赞美呢?希望没有吧。虽然说单纯善良不是错,但是如果一个人单纯善良到在社会上无法保护自己无法保护自己的家人,甚至生存不下去,这种“高尚”的品格还该继续保持吗?难道不应该想办法改进自己完善自己吗?与其去和别人诉苦说可怜为何不自己好好反思究竟为什么会被骗,为什么会被人骂?别人最多给予的是同情和鼓励,真正要改变还是得要靠自己。其实有时候单纯善良和麻木愚昧也就是一线之隔而已。但可笑的是当代的很多阿Q还都是受过高等教育的。
最后我想说的是在中国有芙蓉这么一个超级大阿Q就足够了,希望西施同学他能做回一个真正的男子汉,就算喜欢同性也可以是一个顶天立地的男子汉,我相信同性恋这个现象在社会上会有越来越多的人理解。他在博客里说:“不在乎你们说我什么,因为我有自信的资本。”他说这个资本是写作能力,我真心希望是如他所说。或许他以后会成为一个诗人,一个小说家,一个曲艺演员但我想绝不应该是像芙蓉那样的人。
综上所述我认为现在的西施同学应该被“骂”,且该狠狠的“骂”。