乱弹三国之阿斗封帝(42)

稽康是名副其实的柳下惠，这有酒醉宿在隔壁卖酒大婶家六天六夜米发生任何绯闻为证，所以由他来主持“刘典会”工作在品德上是绝对可靠的，所以有关“人人弄一件黄金甲”之类的说法在稽康正式进入工作状态后，就烟消云散了。

稽康在接受贾充邀请的工作的第二天，就投入到前期准备工作去了，从前蜀国的国家历史档案馆里，找到了刘禅的完整身世资料，对其个性和其具备的文艺特长看得特别仔细，并深入地分析做了几大本笔记。在“刘典会”正式成立的当天晚上庆功会结束后，老稽就连夜召开了策划会议，会议不仅仅是热烈的，而且可以说是残忍，会议整整持续了有好几百注香时间的头脑风暴，因为这是高度机密的事情，所以在会议期间，没人可以离开会议室，所有的吃喝拉撒都是在会议室内解决的。每个人在如此高强度的脑力劳动下，再被会场里充斥的各种臭气一熏，对人的意志绝对是种残酷的考验，老贾常常用这样一句话来鼓励大家：“衡量在坐的各位是不是一个合格的魏国人，就看你在这样的环境下能不能顶住压力了。”这次会议是卓有成效的，大家对今后的工作方向达成了一致意见，使原来将刘禅同志策划成一个魏国安居乐业的典型这项工作比较迷芒没有信心的同志，士气有了很大的提高，大家一致认为要坚定不移围绕在以老稽为首的“刘典会”工作组，充分发挥民主集中制的优势，广泛听取群众意见，一定能够圆满完成“刘典会”这项艰巨的工作。在会议最后结束前，大家签订保密工作协议，在那庄严一刻所有与会的人员都感到无比的幸福和无上光荣，他们知道自己的工作是魏国健康和谐发展过程中，最为重要的一关，而他们每一个人都是促进魏国多民族融合伟大进程中的重要一员。

为了遵守保密协议偶不能随便透露有关策划工作的具体进程和安排了，否则被其他人盗版后果可是极其严重的，因为这时候凡是参加“我魏我秀”的所有选手都在紧张筹备策划的过程中。为了保证“刘典会”的绝对成功，当然这是必须成功的，司马大人希望在前期能看下彩排的，稽康也觉得这是很合理的，毕竟司马大人化了这么多的金子，有权知道这金子下的蛋到低是不是颗名副其实的金蛋。而养金蛋这个巢是鸟巢还是鹰巢也需要实际成果验证下。

对于这样的检查，从官方语言角度来说，被叫作文化制品管理制度，这项制度至从秦统一中原后开始实行，至今已经有几千年的历史，它跟偶们伟大的四大发明一样历史悠远，当时秦大王对宫里的二千多本方士书进行了炆烧，使得当时很多迷信八卦文化毒瘤得到了及时的清除。由于这项文化制品管理制度的存在，使得大汉文化一直健康地发展着，世界上四大文明古国除了大汉以外其他三个国家早已经消失的无影无踪，而大汉古国的存在就是因为有这么一套保持社会文化纯净完整性的管理制度的缘故。这套制度具有十二分的科学性，百分之二百的人性化分级制度，譬如像十八摸这样的香艳小调明确规定只能在丽春院之类的地方演出，而在其他场合出现就会触犯有伤风化罪，即便是在自己家里唱，政府官员和衙役也可以在半夜里把你从床上抓走去审查的。

而偶们现在看到的文化制品管理制度跟先人比，非但没有进步而且还有很大的不足，一不留神在公众视野里就会出现很黄很暴力的东西，为此所有的文化官员都应该感到十分的惭愧和自责。许多有色人士为了保证当前社会文化的纯净性，坚决要求恢复早先的分级管理制度，尤其让很傻很天真的十八摸小调在地下猖狂流传毒害低龄儿童，还不如正大光明磊落地在合理的地方表演。

“我魏我秀”活动开始后，将会有吸引一大批人来到洛阳，必然会有相当多的人想去领略下洋洋大观的魏文化，及最据有民族特色的丽春院十八摸艺术。

对于"刘典会"最后的审查工作是由以司马大人为首的政府正式官员组成的，对于可能遭遇到的各类情况，稽康已经做好了十足的技术和心理上的准备，而刘典会的目的是为了雷到魏国人民,使他们能够安居乐业,但不知道这些检查的官员有没做好被雷倒准备。