快报图书排行榜（第119号）：复旦教授钱文忠：新一代学术超男？

        和传媒教授于丹的心灵鸡汤、文学教授易中天的戏品三国不同，历史教授钱文忠讲《玄奘西游记》，没有越界。钱文忠继承师门衣钵，专门研究梵文和巴利文，《玄奘西游记》在他的治学范围之内。他也不戏说和猎奇，这在饱受学界非议的《百家讲坛》中实属难得。
　　王元化看过《玄奘西游记》之后，认为：“我觉得钱文忠说玄奘，还是不错的。一开始我也担心他乱下结论，或讲一些搞笑的东西，但一集集看下来，印象很好。他把玄奘身上那种使命、理想、追求，不顾千难万险，敢于经受考验的精神都一步步给发掘出来了。这是中国人的舍身求法的精神，是一种很宝贵的东西。”

快报图书排行榜（第119号）

　　1《找死的兔子》 ［英］安迪·莱利 著 南海出版公司

　　2《走到人生边上》 杨绛 著 商务印书馆

　　3《一本杂志和一个时代的体温》 《新周刊》 编著 漓江出版社

　　4《绝对小孩》 朱德庸 著 上海文艺出版社

　　5《玄奘西游记》 钱文忠 著 上海书店出版社

　　6《狱中二十年》 ［俄］妃格念尔 著 三联书店

　　7《神谕之夜》 ［美］保罗·奥斯特 著 译林出版社

　　8《爱的流放地》 ［日］渡边淳一 著 文化艺术出版社

　　9《小房子》 ［美］维吉尼亚·李·伯顿 著 南海出版公司

　　10《货币战争》 宋鸿兵 编著 中信出版社

　　本榜据杭州晓风书屋（体育场路529号）、晓风书屋紫金港店（浙大紫金港校区）、晓风书屋滨江店（滨盛路4102号）、枫林晚书店（杭州紫荆花路399号，含杭州益乐店、文三店）、杭州书林（杭大路54号，含玉皇山路77号杭师音乐书店）、新民书店（教工路156号）上周图书零售综合排定。持本版在晓风书屋、枫林晚书店、杭州书林、新民书店购买本榜图书，可享受8折优惠。

　　特别感谢杭州铁驴书社、印象画廊书店、满庭芳书店、真友书屋。

复旦教授钱文忠：新一代学术超男？

　　榜单提示：昨天是中秋节，月饼票却早在一两个月前就流行了。在杭州，一个人收到三五张月饼票的，不算多，收到十几张的，也大有人在。月饼这么甜腻的食物，一般的吃法，是配龙井茶。按现代人的口味，月饼早不算美食了，古人拿它作祭品，当下用途是礼品，所以，一张月饼票有转手十余次的，可能中秋过了，那盒月饼还没被人提走。

　　元宵吃汤圆，端午发粽子，中秋送月饼，国人一向认为有文化，又应时，乐此不疲。

　　在送礼只送月饼票的中秋节，没人另类到会送几张书票，用“精神食粮”替代“文化食品”。所以，上周阴雨一来，再加上无车日，书店的生意就清淡了许多。这一期列榜首的绘本《找死的兔子》，也不过卖了三四十本，其中枫林晚书立方和文三店卖了17册，晓风书屋体育场路店11册。杨绛的新书《走到人生边上》上期刚刚坐上快报图书排行榜头把交椅，本周立即让贤了，做畅销书，百年老店商务印书馆还嫩着呢，无论装帧设计还是宣传营销，都是门外汉。有人感慨：要是三联或者广西师大出这书，一定好卖N倍。

　　美国作家保罗·奥斯特的小说《幻影书》前两周登上了快报图书排行榜，本周刚刚落榜，奥斯特的另一本小说《神谕之夜》又上了。《神谕之夜》译者潘帕，去年译过《芒果街上的小屋》，流行一时，曾连续十几周占据快报图书排行榜席位。

　　这两三年的图书市场，《百家讲坛》当道，易中天、于丹“横行”，连韩寒、王朔这样上蹿下跳，一个带玩具枪“闯”海关，一个连珠炮一样骂人，也撼动不了他们的江湖地位。

　　现在《百家讲坛》又来了个钱文忠，顶着复旦大学教授的头衔，季羡林关门弟子的荣耀，大讲《玄奘西游记》，据说颇受欢迎。根据讲稿整理的上下两册同名图书，9月23日在北京首发，据书商发来的通稿称：在中关村图书大厦，钱文忠6个小时内签售了11000册。

　　年初，在同一个地方，于丹凭《于丹〈庄子〉心得》创下15060本最高签售纪录。4月份，易中天也在这里签售过《品三国》（下），签了7280本。

　　于丹签售了9个小时，钱文忠和易中天都是6个小时，单单从发布的签售数据来说，钱文忠已取代易中天成为新一代“学术超男”。

　　书商发来的新闻通稿留了个伏笔，只是到“记者今日19:00发稿时，已签售11000册”，而现场“排队的读者依然堵塞着图书大厦广场”，“据中关村图书大厦工作人员介绍，就目前形势看，估计今天的签售22:00前能结束就很好了。”从19:00到22:00还有3个小时，言下之意，实际销量超过于丹也说不定。通稿还渲染了自称为“潜艇”的钱文忠粉丝，他们漏夜排队，仅仅是为了在次日下午的签售中见上钱文忠一面，买一本签名本。一位老者专门从黑龙江赶来，请教梵文中的两个字，让钱文忠“热泪盈眶”。

　　也许北京人太追星，同样一个于丹，来了杭州，在文二路博库书城签了600来本，就没有“生意”了。估计钱文忠来了，也好不到哪里去。

　　和传媒教授于丹的心灵鸡汤、文学教授易中天的戏品三国不同，历史教授钱文忠讲《玄奘西游记》，没有越界。钱文忠继承师门衣钵，专门研究梵文和巴利文，《玄奘西游记》在他的治学范围之内。他也不戏说和猎奇，这在饱受学界非议的《百家讲坛》中实属难得。

　　《玄奘西游记》讲了小说《西游记》中唐僧的历史原型玄奘和尚。这个西行印度求法的唐朝僧人，他的真实生活，他一路上经过了哪些地方，都发生了什么有趣的故事，和《西游记》中所描述的场景有何异同等，这些读者感兴趣的地方，钱文忠都以史实为依据一一解说。

　　王元化看过《玄奘西游记》之后，认为：“我觉得钱文忠说玄奘，还是不错的。一开始我也担心他乱下结论，或讲一些搞笑的东西，但一集集看下来，印象很好。他把玄奘身上那种使命、理想、追求，不顾千难万险，敢于经受考验的精神都一步步给发掘出来了。这是中国人的舍身求法的精神，是一种很宝贵的东西。”

　　被媒体封为“国学大师”的季羡林，写过几行半通不通的古文来赞许自己的弟子：“予惟文忠，英年岐嶷，苦读不倦。开电灯以继晷，恒通霄以达旦。中西兼通，古今同娴。刮垢磨光，探幽钩玄。手不停披，梵书佛典。张皇妙谛于字里，犀照真理于行间。故多能发前人未发之覆，士林中多有知之者。”

　　这一本《玄奘西游记》之后，钱文忠也许要红了，真的“士林中多有知之者”了。

　　至少在杭州，《新周刊》一度是新锐杂志的代名词，1998年以前，在浙江广电大院的边门，武林巷的小报摊，这是一本最好卖的杂志，去晚了，就买不到了。心存志向的电视人，都以人手一册《新周刊》为傲，心想几时也做出这样有态度、有高度、有创意又好看的电视节目来。

　　1996－2006，《新周刊》疾走于十年之间，为中国记事，为人民表情，为时代立言，那个搞策划出名的王志纲把这十年归纳为“一群人、一本杂志、一个时代、一个传奇”，其主编封新城则自诩为“一本杂志和一个时代的体温”，所以，它的十年精选集就叫《一本杂志和一个时代的体温》。

　　十年，对一本杂志来说，不算长，但足可以使它被人怀念（也是淡忘的同义词）。一个叫“小磨的大白兔”读者在豆瓣网上写道：“我更喜欢早期的《新周刊》。早期的《新周刊》犀利，独到，中肯，大胆，很多专题做得惊天动地有趣极了，一本杂志掌握了很多事情的话语权甚至引领了一些趋势是很难得的。但后来的《新周刊》感觉逐渐开始像中央电视台的王志——把自己太当回事儿了……明显已经陷入一种《新周刊》式思维，多少有些小气和自我欣赏。”

　　1927年，巴金曾发愿要把俄国女革命者薇拉·妃格念尔的《回忆录》译成中文。在那时的一本书中，巴金这样写道：“实在这部书像火一样点燃了巴金的献身的热望，鼓舞了巴金的崇高的感情。巴金每读一遍，总感到勇气百倍，同时又感到十分的惭愧。巴金觉得在这样女人的面前，巴金实在是太渺小了。”

　　可见此书对青年巴金的影响了。

　　写了那句话二十年后，巴金交出了《狱中二十年》的译稿。这是薇拉·妃格念尔《回忆录》的第二卷。第一卷是《俄罗斯的暗夜》，巴金还没译完。

　　1883年，贵族女子薇拉·妃格念尔参加刺杀俄皇亚历山大二世被捕，到1904年出狱，她一共在监狱里住了二十二年。《狱中二十年》只是她在席吕塞尔堡中的生活记录。她是在1884年10月12日被押送到席吕塞尔堡要塞里去的，到1904年9月29日离开，刚巧是二十年。

《狱中二十年》在1949年2月由文化生活出版社出版，第一卷一直没能印行。1992年，三联书店的“文化生活译丛”收了谢翰如译的《俄罗斯的暗夜》。读了这本书，才会明白薇拉为何会在军事法庭这样慷慨陈词：“我常常想，我的生活是否能走别的道路？它是否可能有别的结局，而不致坐到被告席上？每次我的回答都是：不可能！”

【2007-09-26刊于《都市快报》第46版】