都快网“博客王”柳叶刀也跟帖分析于丹为什么这么热:“于丹的心得与李零的说法完全是两回事……觉得于丹的功劳在于让那些从来不读传统文字的人知道天下还有《论语》这个东西。进了一回书店,排了一次队,得了一个签名(相信很快就丢到一边去了)这算是一个大众普及吧?竟然看到很多单位买了此书放到领导的桌上。问起,说是别人送了好修养一下。翻了翻。才知道,主题好像是让人们‘和谐’一下。学着做人。实在不知道老夫子当年‘累累若丧家之狗’的时候,绝粮于陈蔡的时候,是不是也在教徒儿们‘做人’?大家都学会做人了,上司管起人来就方便多了。太平盛世就来了。多好啊!这也是于丹热的一个原因吗?”
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快报图书排行榜(第101号)
1《退步集续编》陈丹青著广西师范大学出版社
2《品三国》(下)易中天上海文艺出版社
3《大败局Ⅱ》吴晓波著浙江人民出版社
4《佐贺的超级阿嬷》[日]岛田洋七著南海出版公司
5《丧家狗:我读〈论语〉》李零著重庆出版社
6《明朝那些事儿3》当年明月著中国友谊出版社
7《于丹〈庄子〉心得》于丹著中国民主法制出版社
8《王蒙自传2:大块文章》王蒙著花城出版社
9《悲伤逆流成河》郭敬明著 长江文艺出版社
10《王立群读〈史记〉之汉武帝》王立群著长江文艺出版社
本榜据杭州晓风书屋(体育场路529号)、晓风书屋紫金港店(浙大紫金港校区)、晓风书屋滨江店(滨盛路4102号)、枫林晚书店(杭州紫荆花路399号,含杭州下沙店、宁波店、金华浙师大店)、杭州书林(杭大路54号)、新民书店(教工路156号)上周图书零售综合排定。持本版在晓风书屋、枫林晚书店、杭州书林、新民书店购买本榜图书,可享受8折优惠。
特别感谢杭州铁驴书社、江郎书店、印象画廊书店、满庭芳书店、真友书屋。
佐贺的超级外婆来了
郭敬明也上榜了
榜单提示:“五·一”期间,快报曾连载过《佐贺的超级阿嬷》。这部日本励志小说去年横扫港台,连续一年占据各大书店排行榜榜首。不过,简体字版出来后,卖得却不温不火,上周才上了快报图书排行榜,位居第七,本周多卖了十几本,升到了第四位。
阿嬷,也就是外婆。八岁那年,昭广从广岛来到佐贺乡下的阿嬷家,迎接他的,是一间破烂的茅屋,以及带着七个子女辛苦熬过了艰苦岁月的超级外婆。虽然日子穷得丁当响,乐天知命的外婆总有生活绝招,在二战后的日本,“笑着活下去”。
《佐贺的超级阿嬷》2001年在日本出版,日文版卖了380万册,连续三年位居日本各大畅销书排行榜前列,被誉为继《窗边的小豆豆》后又一部“教育下一代绝妙教材”的成长小说。
有人很喜欢《佐贺的超级阿嬷》,读了书后去买了10张影碟连书一起送人。《佐贺的超级阿嬷》电影是2005年拍的——日本的“阿嬷”迷自动发起“一人一万日元”活动,募集了一亿日元,把《佐贺的超级阿嬷》拍成电影。
郭敬明的新小说《悲伤逆流成河》上周在博库卖了1502本,居博库全国排行榜第六位,仅比《于丹〈庄子〉心得》少卖了12册。这类青春小说,快报图书排行榜几家采样书店平时很少卖,此次能上榜,只能说郭敬明还是挺有市场号召力的。号称只印66666册的《悲伤逆流成河》精装本,上周一到晓风书屋就被闻讯而来的学生“抢”光了。
晓风书屋上周末搞了个“陆放教授版画兼藏书票艺术展”。这次小小的展览,却可见出杭州书店和艺术亲近的时尚,在搬到城西后,枫林晚书店就据说要营造一个艺术和书店结合的空间。
新浪上有个叫“迟斋”的博客贴了很多这次晓风书屋活动的图片,他这样描述:“展览就放在书店内侧店堂,展出了陆放教授的二十余幅水印小版画和百来张藏书票……这种形式的展览,和大展览最大的区别在于它的亲和力。观众可以作近距离的观赏,高兴的话,还可以直接将装藏书票的小镜框拿在手上欣赏。”
上期的“榜单提示”说到了李零教授的《丧家狗:我读〈论语〉》,贴到都快网博客后,引来了许多评论。网友“帮夫人”针对有人捧于丹贬李零,摆道理,讲事实:“《丧家狗》和《于丹〈论语〉心得》的区别,是大家对《论语》的读法不同角度不同罢了,有的人读的是‘骨’,有的人读的是‘汤’,本来就是一个锅里的,没有‘骨’哪来的‘汤’呢?”
都快网“博客王”柳叶刀也跟帖分析于丹为什么这么热:“于丹的心得与李零的说法完全是两回事……觉得于丹的功劳在于让那些从来不读传统文字的人知道天下还有《论语》这个东西。进了一回书店,排了一次队,得了一个签名(相信很快就丢到一边去了)这算是一个大众普及吧?竟然看到很多单位买了此书放到领导的桌上。问起,说是别人送了好修养一下。翻了翻。才知道,主题好像是让人们‘和谐’一下。学着做人。实在不知道老夫子当年‘累累若丧家之狗’的时候,绝粮于陈蔡的时候,是不是也在教徒儿们‘做人’?大家都学会做人了,上司管起人来就方便多了。太平盛世就来了。多好啊!这也是于丹热的一个原因吗?”
不管于丹还是李零,都有他们的读者。
只不过于丹把孔子世俗化了,变成了生活哲学的代言人,李零却要找出一个真实的孔子来。
在“百家讲坛”品三国使易中天一夜成名,在天涯贴《明朝那些事儿》的帖子,也成就了草根说史者“当年明月”。“当年明月”是网名,他的真实身份是一个小县城的公务员。
《明朝那些事儿》已经出到第三本了,主张“历史应该可以写得好看”的“当年明月”,由于早年读了太多学究书,所以很痛恨那些故作高深的文章,写起了“白话版明史”。他觉得自己的书无法归类,不是小说,更不是史书,他自称为“明札记”。
史书似乎都是诘屈聱牙,晦涩难懂,其实,《史记》以前不这样,从《尚书》中能读出时人的音容笑貌,从《左传》中读到生动的故事,《史记》被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,也是好看的读本,到后来才越来越无聊,只有史实,没有文采了。
所以有了像《明朝那些事儿》这样以史料为基础,加入了小说笔法的历史普及读本。
《大块文章》是王蒙自传三部曲的第二部。去年,花城出版社以200万元预付版税签下《王蒙自传》,成为继韩寒、安妮宝贝后第三个版税过200万的作家,轰动一时。上个月亮相重庆全国书市,王蒙特别作了解释:“这只是预付款,要是书卖得不好,我要退还出版社的。”
尽管王蒙连续4年获得诺贝尔奖提名,出版商也用“一个人的国家日记”,“一个国家的个人机密”,“一个中国知识分子的心灵史”这样的字句来吸引眼球,王蒙自传前两部还是卖得一般。
《大块文章》时间下限是1988年,那时,王蒙是文化部长。他在《当部长的滋味》一篇中写道了高行健:
1988年,高行健受到西德一个官方文化组织DAAD的邀请,邀请他以画家身份访德6个月或更长一段时间。其奥妙在于,DAAD已经以作家身份邀请过高先生访德一次了,而该组织规定,一个人只能被邀请一次,故此次的活动以画家的身份相邀。德国也一样,你有政策,我有对策。高行健怎么成了画家?负责审批此事的文化部外联局的同志,拿不定主意,迟迟不肯批准。说起此事,我乃说,西德人承认他是画家,并承担一切费用,我们何必管那么多?按法律规定,除有未了刑事、民事官司或服刑及掌握国家重大机密人物以外,都可以出国,外联局的任务是将这些活动纳入对外文化交流的总体格局,而不是分辨某某人的业务成就。再说在外语中,画家是painter,但painter也可以作油漆匠解,根本没有中文里那种成名成家的辉煌含义。我的一句话,高行健就走了,从此没有回来。
我是做了一件好事还是一件错事呢?
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