谎言、灵魂变卖，谁在纵容社会坏习风？

谎言、灵魂变卖，谁在纵容社会坏习风？19楼空间\\ V(RV'iN
文/汉克斯

    《皇帝的新衣》看过好多遍，一遍又一遍的嘲笑不穿衣服的皇帝，第N遍之后才理解其背后旨意。在这则童话里，只有一个人说真话，就是说出皇帝没有穿衣服的那位天真的少年。另外的：骗子不说真话是为愚弄皇帝，谋取私人利益；大臣们心知肚明皇帝没有穿衣服，为取悦皇帝，附合骗子与虎谋皮，说皇帝穿了世界上最漂亮的衣服。究其原因，皇帝掌生杀大权，做臣子的不愿冒这险，故而与骗子合伙。童话续集有好些版本，童话虽然有点夸张，但是说出了一个道理，人的灵魂（真实内在思想，通俗说的“良心”）被世俗各种规则、利益、权势、传统外表包裹。赤诚坦荡，只是君子与伪君子的一种思想，自定义罢了。现实社会中，人的灵魂在谎言与变卖中，间接纵容坏习风滋生。人的灵魂需要穿几件外套？

    把灵魂包裹在利益和权力的后面，混得不错，但活得很累。

    灵魂在权力面前一般都会穿上衣服，把真实的我隐藏起来。

  封建社会，皇帝说什么都是对的。臣子们只会说皇上圣明，明鉴，说真话之前要请示当讲不当讲，等圣喻，才战战兢兢道出。触怒龙言、逆龙心，便没好果子吃。

   现实是民主社会、社会主义社会，领导们说的做的永远是正确的，领导的话是指示，是方针。违背领导旨意说与做都是要吃亏。身为下属，在企业、商场、官场，不会揣摩领导心思、察言观色、阿谀奉呈的人，企业难以提升、商场难以吃得开、官场也难有作为。

    在权力面前完全敞开灵魂是做不到的。

    灵魂也随潮流、时势穿上衣服，即谓识实时务者为俊杰。

    利益当前，灵魂也会穿上衣服，这叫本能的趋利避害。

    当今社会此类案例不甚枚举。有些盗窃几年、十年、N年的罪犯被抓后说，他之所以越做越胆大，是社会鼓励的，因为一般偷盗时，即使被抓住了，只要把钱包还给当事人，就没事。没有几个人报案。受害者周边的人，都是睁只眼闭只眼，事不关己。傍观者知道偷盗是犯法的，但没有损害他（她）的利益，用不着他（她）去冒风险。

    更叫人难以容忍的是，一辆巴士上三四十名乘客，上来三名抢劫份子，眼睁睁的看着抢劫份子把漂亮女司机拖下车轮奸。当中仅有一人维护正义，而遭围攻，且无人相助；几十个观众围观二个流氓当众侮辱女青年，因有罪犯手里有凶器，如让灵魂的正义感作主，有风险。此种行径，比起四川地震中“范跑跑”有过之而无不及，令人心寒、让正义失色，也使成为这社会主义社会中的一员蒙羞。

    在我们的生活中，事不关已，高高挂起，眼不见，耳不闻的事例太多了，鲁迅早说了，中国人习惯了做看客。

    为了维护自己的利益，不问是非，把灵魂掩藏，纵容社会不良习风萌芽、逐壮，以致后来张牙舞爪。

    灵魂在风俗习惯面前一般也会穿上衣服，因为众怒难犯。

    逢年过节，大家都兴高采烈，喜气洋洋。这种氛围下，纵使你不高兴，心里悲伤，也得说些祝福吉祥的话，当着家人和朋友的面，尽量高兴些，要不大人会说你不懂事。成年人也知道不要影响别人的情绪，扫大家的兴。

    同学朋友多年不见，好不容易聚集在一起，难得高兴。但其实是几家快乐几家愁。在场面上混得好的，有一官半职，或学业上有所成就，或做生意发了财，一般都是春风得意，而那些还在为生活奔波的人嘴上不说，心里却不是滋味。说是同学之间只讲友情，不谈什么地位财富，但别人开车来，穿名牌，聚会的经费全包了，相互递名片，拉关系，你什么资源都没有，心态能平衡吗？不高兴还不能发泄，得和大家一样叙旧讲同学趣事。如真的敞开灵魂，发泄一通，别人会说，没本事，还没气量，难怪没混好。在这里，你连发泄的权力都没有。要发泄，得找个没人的地方，痛哭一通，再想想怎样奋斗。

    人常常说，人是万物之灵，是有思想的动物。但人表达思想的权力是极其有限的，是受到各种因素干扰的，这又是人的悲哀。所以，我觉得，儿童是最快乐的，童言无忌，相对来说，只有儿童才能真实地表露灵魂。
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