生活品质之城音乐休闲之都-杭州的音乐公司
从南宋开始，杭州就是江南的音乐之都。美丽的西湖，如果没有音乐的点缀，该是怎样的形神落寞？
还好，经过几年的创建发展，杭州的音乐公司已经初具规模了。在杭州这个东方休闲之都逛西湖找灵感做音乐，这样音乐产业链和硬件设备能够跟北京并驾齐驱，想必每个音乐人都跃跃欲试。
九天www.9sky.com，创办最早，付费下载，虽缺乏自己的东西，但这块蛋糕已经足够的大，怎么吃得更饱还须费些头脑。
娱乐基地www.5fad.com 买豆豆，赚豆豆，成为金牌会员，方可下载音乐资源。另外，公司有原创制作三剑客，脑百金（杨清宇）、李白（李金龙）和子夜的钟声，代言、演出攻略也全面启动，大手笔地签下了汤家丽、胡东等娱乐明星，据说还要继续到100名。可以想象，如果真的得偿所愿，那真是西子湖上春意闹，歌舞升平梦宋朝啊。
宁波强人集团涉足房地产、旅游开发啦，最近也投资创办了杭州大越唱片（www.dayuemusic.com），主推本土音乐才女陈悠悠（www.yoyo1900.com），首张杭州旅游纪念唱片《杭州印象》已经召开了三场试听会，并请到了草根词客黄荣章下江南亲笔填词。
草根中国风是我很钦佩的音乐创作团队，核心人物黄晓亮把中国风概括为“三古三新”，即古辞赋、古文化、古旋律，新唱法、新编曲、新概念，准备把中国各大城市一一都唱游一遍。作为中国风的狂热爱好者，非常希望他们能够把中国风发扬光大，成为内地的周杰伦、方文山、黄俊郎，现在把他们已经问世的几首歌曲链接一下，让大家先听为快，也行动起来，为宣传推广中国风而努力奋斗。http://blog.sina.com.cn/zhongguofeng http://home.5fad.com/375023
《一、西关》－－广州
真有必要在这里解释一下，在写词的过程中考虑的一些细节，基本上每一首词的成型，要经过几十遍的“推”和“敲”，我写歌曲，一般10%时间放在旋律，90%时间放在歌词，，，所以只听旋律，那就只能得到我付出的10%。
以下照片是中国最后一位西
她2002年在广州离世,享年95岁。歌曲背
《一、西关》
演 唱：陈艺鹏
作 曲：黄晓亮
作 词：黄晓亮 黄荣章
制作人：黄晓亮
初春的暗雨潇潇敲打窗楹，独坐孤庭，信手弄香凝。
南憩的飞雁遥遥悠悠北去，日落石街曲寂。
她放了发髻，驻步那里，镂空的酸枝窗前绕花絮。
手中轻丝衣，是谁新衣，空对着咫尺天窗叹息，岁过乞巧青春去。
注：“酸枝”是西关的特色木料，用于做桌椅门窗等家具。
“天窗”是屋顶透光的小小玻璃瓦，“乞巧节”是西关传统节日，延续到现在。
玉琵琶一曲唱罢却没有人听，清风也不解风情地扬长而去。
她带走的香气，不知哪里去，翻开了诗卷又徒添悲意。萋萋的泪水冲淡了粉黛眉宇，纵玉光宝气却无人能同悲喜。
她守着嫁衣，韶华东去，趟栊横木里怎能够深锁得住愁千缕。
注：风不解情意，风带走香气，风吹开了桌上的诗卷。
注：“韶华”是青春的另一个说法。
注：西关人家门口有两道门，向前开合的门叫“趟”，左右推动的门叫“栊”
这首歌曲描写了末代西
写这首词之前，我并不知道梁少卿这个历史人物，02年我在《南方都市报》读到她95岁故去的消息，看着她的照片，我仿佛感觉到很多东西，，，灵感一时涌上心头，，，后来通过阅读很多资料，亲自去粱少卿的故居参观，了解了她生前的逸事，拍下了好多张照片，回来创作下了这首词。
西关是广州的文化特色,希望各位有机会来广州看看西关
《二、天涯歌女》－－上海
我喜欢天涯，不单是在原作品改唱上做了第一，而且它还代表了一种爱情观，一种现代人缺乏的观念……
《二、天涯歌女》
演唱：陈艺鹏 作曲：黄晓亮 作词：黄晓亮 黄荣章 制作人：黄晓亮
天涯呀海角，你的歌声谁知道？
思绪随风入梦，黑胶片转动，流动的声音中找寻着旧日时空。
她年已二十八，卖唱伴情郎，古老的留声机旋转着儿女情长。
注： 周璇的歌曲里，讲述着一个二十八光景的歌女，伴着他的丈夫到处乞唱，
嘿 多么远遥 那时的年少 物去人非 我不能够再看到
（以下旋律来源于周璇演唱的《天涯歌女》）
天涯呀海角，你的歌声谁知道？
唱尽天涯不归路，患难甘苦都是福。
那份爱现在再没有，只能在我耳边一遍一遍萦绕。
（间奏）
轻盈舞步凌踏，一曲走天涯，春去的秋来的岁月像刺眼的飞沙。
莲花玉指翻覆，锣鼓媲丝竹，郎如针妾如线也会有泪流不住。
（注：来自周璇歌词：小妹妹似线郎似针，郎呀穿在一起不离分。）
嘿 那些歌谣 它曾经唱道，绫罗绸缎重要还是爱重要？
天涯呀海角，你的歌声谁知道？
唱尽天涯不归路，患难甘苦都是福。
那份爱现在再没有，只能在我耳边一遍一遍萦绕。
《中国风》对于我就是对中国文化历史的一次探索，不单单是写歌而已！
自今三曲发布以来，自问最喜欢的是《二、天涯歌女》，可能很多人不知道，天涯是我的心声！
至于音乐上没有下面的《三、法源寺》那么个性鲜明，是因为制作过程问题，在我脑海里的天涯歌女，永远是最好听的……
《三、法源寺》
演唱：陈艺鹏 作曲：黄晓亮 作词：黄晓亮 黄荣章 制作人：黄晓亮
一炷香烧一念佛，一钟声响一念空。无量殿香火，古藏经阁，曾经的佛陀。
注：无量殿是法源寺的其中一殿，香火鼎盛；藏经阁全称叫“藏经古阁”，“佛陀”就是和尚。
舍利宝塔慈悲诺，风雨燕都起与落。听见佛在说，是非因果，本源无对错。
注：寺内有一座因得道高僧“舍利子”而得名的舍利塔，
注：如来弟子“须菩提”历尽苦难，立地成佛。他说：人做到无争夺，无私欲，无傲妄，才能达到“无我”的境界。以下歌词都是源与《金刚经》……
须菩提说：无争无欲，无妄即无我。
须菩提说：念慈悲心诚，然生死无祸。
须菩提说：得法正律，曰受戒清净，轮回界锁，谁能超脱，躲避得过。
须菩提说：无色相无声无空，然法无定夺。
须菩提说：缚束千百，律规终始，然法源未拓。
须菩提说：万律是流，寻诚是源，溯源无法，得法则果，失果则堕。
一千年，匆匆过（注：法源寺一千四百年，匆匆地走过去了，）
一瞬间，人向佛（注：这一刻，我走到了佛的面前）
潜心默，岁月倒着流 追本溯源 佛法律规带着我走
一千年，皆因果；一念间，无对错。心忘我，虚静则现佛 蒲地而坐 且听禅法分说
（间奏）
宋徽钦宗院寺锁（注：宋朝的徽宗和钦宗两位皇帝，曾被禁锢在法源寺内）
天上人间且未卜 劫后尽烟波，却道看破叶落秋水过
一千年，匆匆过；一瞬间，人向佛。十指合，梵经渐入耳，心如止水，月映平湖，镜水无波
一千年，皆因果一念间，无对错 佛言里，无诤三昧 离欲阿罗 人中第一是你我
注：《金刚经》里说：虚菩提做到“无诤三昧”，凡事与世不争，能够达到“离欲阿罗汉”的境界，那么他成为“人中第一”，而这种境界，你我皆可达到
如是佛说，亦喜亦悲 是非缠错 俗尘耽福祸
如是佛说，名利污浊 色相迷惑 虚华化心魔
如是佛说，世如浮萍.繁华一揭歌.善根深种.是非无错.心存善果.恶念蜕脱.你便是佛！
注：佛说：世间发生的事情，如浮萍一样，一切随缘，繁华散尽只留一曲。而心存善念，邪念恶念杂念远离自己，那便是到达了佛的境界
（升调）
一千年，匆匆过 一瞬间，人向佛潜心默，岁月倒着流 追本溯源 佛法律规带着我走
一千年，皆因果 一念间，无对错心忘我，虚静则现佛 蒲地而坐 且听禅法分说
一千年，匆匆过 一瞬间，人向佛十指合，梵经渐入耳 心如止水 月映平湖 镜水无波
一千年，皆因果 一念间，无对错佛言里，无诤三昧 离欲阿罗 人中第一是你我
原《金刚经》经文：
世尊！佛说我得无诤三昧，人中最为第一，是第一离欲阿罗汉。
我不作是念：我是离欲阿罗汉。
世尊！我若作是念，我得阿罗汉道，世尊则不说须菩提是乐阿兰那行者，
以须菩提实无所行，而名须菩提，是乐阿兰那行。
（诵读百遍，便得其真！）
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最后讲讲我的感受，中国人越来越浮燥了，天天的搞笑、恶搞为精神粮食。人生的道理总是在一个“悟”的过程，早悟早好！。。。随便翻开一本中国的老子、孔子，佛学，道家学说，你会跟我感受一样，惭愧得不得了，现代的中国人并没有因为科技发达而变得聪明，人生和世界的哲理，已经被前人说透了，我们现在是连 “总结报告”都看不下去，，，悲~~~~~~！
中国人真的要重视，要学习了！
我还是深深感到“身为一个中国人而骄傲！”，前人的光辉思想成就，骄傲！他们留下的不止是文字，更是站在人生最高峰的阐述。。。哲学，文学。。。我们的国学，，， 黄晓亮写于2006年9月
《四、阿里山》
作曲：台湾同胞 黄晓亮 作词：台湾同胞 黄晓亮 黄荣章 李容演唱：陈艺鹏 制作人：黄晓亮
姑娘：
日出紫烟浮，姑娘窗下候，等狩猎归来的哥呦。
碧潭青洲，相思如斯夜如昼。送时月弦今已满，人先瘦。
注： 阿里山上的“日月潭”，中间的绿洲叫“心洲”，
姑娘的等候已经像“日月潭”一样，不分昼夜了
注：送别时,月亮还是弯的,如今都已经圆了
姑娘七绝：
玉山坐忘如雪翁
注： 阿里山的一座雪山叫“玉山”，"坐忘"是禅里所说境界.
明溪轻过农家东
注： 山顶上流下来一条溪水叫“明溪”，穿过姑娘的家门口
针线在手怀满愁
翘首少年林山中
会面：
高山青，涧水蓝。
阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壮如山。阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壮如山。
民歌一：
阿里山的花儿已经开了半月多，如水的姑娘也停下织绣活，依在窗前等她的阿哥哥咳呀
注：传说高山族首领“阿巴里”在山顶发现了樱花群，这种花一年只有七天的花期，樱花成为高山族表示爱意的信物。
（间奏）
少年：
阿里山少年，利刃系腰间，猎得丰足复不还。高山蜿蜒姑娘嘱如山绵延
哪得花儿最娇艳 为她献（高山那么的蜿蜒，而姑娘的叮咛却比高山还要绵长）
少年七绝：
草履踏过彩云霞，深山尽处无人家。露扫清晨遍蒹葭，嘿，满地红花尽是她。
注：那漫山遍野的花儿,好象都是为阿妹而盛放……
会面：
高山青，涧水蓝， 姑娘和那少年永不分呀，碧水长围着青山转。
姑娘和那少年永不分呀，碧水长围着青山转。
民歌二：
阿里山的花已经开了半月多 明日花黄稻谷熟透枫叶落
注：菊花开了，稻谷也熟透了，枫叶都落了，花期就要结束了
寻得最美花儿阿妹手中握 咳呀
会面：
高山长青，涧水长蓝，阿里山的姑娘美如水呀。
阿里山的少年壮如山，姑娘和那少年永不分呀
但愿姑娘和少年永远不要分离
碧水长围着青山转
就像青山和绿水世世代代在一起
附，歌曲源于一个阿里山世代相传的传说：
在很久很久以前，有个叫“阿巴里”的高山族首领在阿里山群打猎，为了追逐一只白鹿来到了一座他从没来过的大山里。正当他紧追不舍的时候，忽然白鹿不见了，眼前出现了一片樱花林。这些樱花看上去在当地已经生长了几百年，樱花树正值盛放的花季，花瓣随风飘落漫山飞舞，铺满了林地，甚是一处世外桃源！这位叫高山族的首领摘下最鲜艳的花束，带回山下的部落。
从此以后，山下的猎人都按照首领所说的路线，上山去摘那些樱花，送给他心爱的姑娘，樱花成为了阿里山高山族表示爱慕和深情的信物。年复一年，部落里知道了樱花开放的花期。这种花一年只开放一次，而且花期非常短，从开花到凋谢只有七天，月初上山，采得樱花下山已经是月圆之前。一个高山族一直流传下来的故事：山下的少年，谁能够采得樱花，便能得到心爱的姑娘的美好爱情。
《四、阿里山》歌曲的构思：
歌曲在“阿里山传说”的基础上，结合原版台湾歌曲《阿里山姑娘》部分耳熟能详的旋律，通过改编。讲述在阿里山里发生的一段爱情故事。故事的主人公是一对热恋中的高山族情侣。姑娘告诉即将上山打猎的少年，她希望得到山上盛开的樱花作为他们成亲的信物。少年带着姑娘对他的爱深入山林。但半月过去了，少年尚未下山，姑娘在窗下苦苦等待，最后盼到了少年平安归来，并在花期里摘到了山上最鲜艳的樱花……
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愿大陆和台湾不要再分离了，早一日统一，中华民族就早一天振兴起来！
《九、情人锁》
作曲：黄晓亮 作词：李 容 演唱：陈艺鹏编曲：陈艺鹏 混音：潘伟炳
月老说 红线化铁索 风雨不落（世人姻缘自把握）
夜登高，品一段神话，阅尽天下文章，拢一把沧桑
徐徐信步草木香，一路坎坷情侣携手同享。云海迷烟见斜阳，太白斗酒醉，几许疏狂。
天都峰情人锁，许姻缘凭栏托。经风雨结最苦，千重锁千重磨。
黄山结同心诺，求一生向佐，尤未够。望众生，一诺至云海尽头。
［间奏］
情世缘 说是上天牵线 也由人愿
（多少情侣成夙愿）
这云雾茫茫，傲雪雨风霜。迎客松探玉床，梦一般奇幻
远山成渺登山路索道长，古岩上铭刻着谁的惆怅。
只见美景不见伤，鹏举遇白猿，勿予刀枪。
莲花峰情人锁，矗云霄迎天祚。
执子手 与子偕老风霜雪雨过千载纵嫌薄
黄山结同心诺，求一生向佐，以锁附托
喔~~~~~ 喔~~~~~ 喔~~~~~
望众生 一诺至云海尽头
黄山结情人锁，许姻缘凭栏托。
执子手，与子偕老，风霜雪雨过，千载纵嫌薄
同心诺，求一生向佐。以锁附托 望众生 一诺至云海尽头...
《十六、出师表》
词曲：黄晓亮 演唱：洪一平 编曲：付明铭混音：高 歌 和声：刘 逸 黄晓亮 制作：黄晓亮
忠贞之节何等节，股肱之力力未绵。夫知命之年，为何食不甘味，孰知骨老
尔若 先帝在 关张赵黄马归来，三分合一而苍生免灾
如今 臣不懈 士不殆忘身于外。蜀汉之兴隆 即日可待
箭已在弦 铠已覆肩 酒歃鞘中剑
一十五万将士 身负先王愿
曹贼未灭 东吴未绝 太平许时年酒落黄土祭血
（间奏）
平世之志何等志 辅佐之心心未辞夫奏章之词 为何满是托字 胸无大事怎配看你帛衣纸
尔若 远谗言 亲臣贤 咨民所愿天下则无需诸葛苦谏
如今 君已远 身已暄 心不能再焉唯有天命 沥沥眼前
箭已在弦 铠已覆肩 酒歃鞘中剑一十五万将士 身负先王愿
曹贼未灭 东吴未绝 太平许是年酒落黄土祭血
（升华）
师出成都兮 羽扇风雷兮
拯我子民兮 鞠躬尽瘁兮
亮归西去兮 英雄落泪兮
我往五丈原 出剑...
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