青海印象（1）—— 塔尔寺

青藏揽胜，一路风尘，一路感怀！一路风景，一路感叹！一路风情，一路感动！

如今面对相机镜头记录和收存下来的或美丽、或壮观、或神圣、甚至悲情的瞬间，依旧心潮波澜。小女人曾经走过很多地方，但是此次旅行给心灵带来收获真是非常丰富和完满。沿着青藏线入藏，绝对是一条绝佳的胜景之旅！

7月18日，小女人总算坐上了上海－西宁的长途火车，大中国的地图在大脑里闪过，忽然意识到其实这条铁路线几乎是贯穿东西的大动脉，途经郑州、洛阳、西安、兰州等几乎同纬度的中西部重要城市。客观的说，铁路一般极少会穿越城市的主要地域，因此小女人仅靠火车沿途的建筑几乎很难准确的辨别这些著名城市的区别。西部广阔地区展示的是相当典型的缺水少植被的贫瘠地貌：穷山恶水、人迹罕至。小女人不禁在思忖，一方水土养一方人，区域自然条件的绝对差异一定决定了区域人群的性格特征。这种骨子底里就存在的差异，对群体行为意识的影响当然也是根深蒂固的难以磨灭。（注：小女人绝无轻视和歧视中西部同胞之意）

西宁城市的新区还算繁华，能见到不少高楼林立。但是，在火车站附近基本就很少有新建的高层建筑，因为这里集中居住了大量的回民，他们依旧保持着自己相对独立的生活空间和习惯。如果要真正了解和品尝到西宁的风味小吃，一定不要错过了去莫家街溜达溜达，商品、小吃、水果应有尽有。嘿嘿，小女人赶紧补给些新鲜水果，漫漫旅途方始，吃好了才能保持体力看风景。这可是小女人奉行的第一旅游信条。

从“青藏”一词的组合，就可以知道青海和西藏之间不可分割的历史渊源。位于西宁湟中县的塔尔寺，是为纪念藏传佛教黄教创始人宗喀巴大师而建的，历史上最盛时有殿堂800多间，占地1000亩，是国内著名的六大黄教寺院之一（其余五寺为西藏的色拉寺、哲蚌寺、扎什伦布寺、甘丹寺和甘肃的拉卜楞寺）。藏传佛教主要有四个派别:格鲁派、宁玛派、萨迦派和噶举派，也就是俗称的黄教、红教、花教和白教。如果仔细留心格鲁派大师们的塑像，多带着一顶尖尖的黄色帽子，所以人们称之为黄派，这是藏传佛教中形成最晚但是影响力最大的教派，大家熟悉的DL喇嘛和班禅喇嘛分别是宗喀巴大师的两个徒弟。塔尔寺的位置可是目前藏传佛教主流教派祖师爷诞生之地，其重要的地位自然不言而喻了。 

塔尔寺的重要景点“八宝如意塔”，位于寺前广场。据说，这八个塔是为纪念佛祖释迦牟尼一生之中的八大功德而建造的。造型大同小异，塔身白灰抹面，底座青砖砌成，腰部装饰有经文，每个塔身南面还有一个佛龛，里面藏有梵文。

小女人位于小金瓦寺（又名为护法神殿）的庭院内，四周二楼回廊陈设野牛、羊、熊、猴等标本。据说，这些走兽标本象征一切恶魔鬼怪已被神征服。殿的左边有一匹白马标本，相传是三世DL喇嘛从西藏拉萨到青海塔尔寺骑的座驾。三世DL喇嘛朝拜塔尔寺之后，要去蒙古传经说道，这匹白马怎么也不肯走，于是便留下来，不久，马不食而死。后人把它当神马，和家神陈列供奉。不知是谁出于什么理由第一个在香炉上粘帖了1毛钱的硬币，于是后来者纷纷效仿，香炉竟就变成了这般模样。

小金瓦寺的入口处，还陈列着上图所示的近1米高的大型转经桶，或色彩艳丽，或铜制包金，路过时一定要顺时针逐一转转，以求平安。

 

塔尔寺的主殿内部原则上是不允许拍照的，小女人只好偷偷猫在大经堂殿门口外拍到了寺内的闻名的三绝之一堆绣。所谓堆绣就是用各色的绸缎剪成所需要的各种形状，如佛像，人物花卉，鸟兽等，然后用羊毛或棉花之类充实其中，再整体绣在布幔上，由于中间突起，有明显的立体感。殿内柱子都由龙凤彩云的藏毯包裹，五彩缤纷，富丽堂皇。地上铺设的是喇嘛们打坐修行的佛垫，座次一般按照地位高低从前往后的顺序排列。
插句题外话，塔尔寺另三绝之二分别是壁画和酥油花。壁画色彩鲜艳，具有浓郁的藏传佛教风味，内容大多取材于黄教密宗经典；酥油花是用酥油为原材料塑造出大小各异的人物、鸟兽、花草形象的一种独特雕塑艺术，也称油塑。据说，工匠们在制作酥油花的时候，为了保证酥油造型所需的最佳硬度而要保持0摄氏度，这样的温度对一双创出艺术的巧手绝对是一种持续性的严重伤害。寺内专设有酥油花馆，当络绎不绝的旅人们欣赏着精美得无以伦比的油塑啧啧惊叹时，何曾想到有多少能工巧匠正为艺术饱受病痛的折磨。

大经堂是塔尔寺建筑中规模最大的，初建于明朝万历三十四年，即公元1606年。内部陈设非常考究，集中了最精美的壁画和最珍贵的堆绣。室外则是一排红色绣花丝绸包裹的大柱子，很多藏民会在殿外虔诚的行等身长礼。

 

这是在大经堂的菩提树（因为角度的问题，没有办法拍到围墙上部的菩提枝叶）下拍摄到的场景，一个头戴着小圆帽、非常非常天真可爱的藏族小男孩在其家长和游人的指挥下，右手竖起大拇指，左手揣着纸币2元现金，笑意盈盈的成为了众多相机的拍摄模特。我不知道，当摄影人们把记录着稚气未泯的天使脸孔＋俗气不堪的造型示人的时候，是要表达纯朴气息的不幸遗失呢？还是要体现贫穷生活对一个幼小心灵的无情冲击？给钱的和讨钱的到底谁更加俗气？我但愿，这个小男孩可以在未来成长的过程中，摸掉这样的记忆。

寺内随处都是非常精致的小景，在这些角角落落里，分明可以清晰的瞥见历史的肌理和脉络。

这是塔尔寺最外面的一处建筑，从广场上看不到一扇门，因为它的门在南面（也就是说需要走到寺内才可以看到），所以进塔尔寺其实并无大门可以直接走入，而是只能从这幢建筑边上的小巷步行入内，这点和西藏其他黄教寺院那种开门见山的格局有些差别。

当小女人再见它时，就表示已经结束了第一站的全部参观。