70年代的婚礼

“久旱逢甘霖，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时”自古是中国人的四大喜事。随着时代的进步与科技的发达，地球逐渐成了“村”，通过手机和互联网实现了实时联络，成才道路越来越宽早已不是非走“独木桥”不可了，天气也已经可以用科技手段进行干预，唯独剩下这“洞房花烛夜”依然是中国人生命最值得期待、最美好的一件事。如今，回首而望。从简朴到奢华，从单一到个性，喜事新办、中洋结合，我们的婚礼随着时光而变迁。

70年代婚礼关键词：简朴

     人物名片：新娘--孔绥红  新郎--俞志民  结婚日期--78年12月20

孔绥红和俞志民是经熟人介绍认识的，第一次看到穿着深蓝色中山装的俞志民（后来才知道那衣服是借来的），就给孔绥红留下了斯文的印象，果然，后来介绍人说，男方是在大队做会计工作的。

虽然俞志民家境贫穷，上有三个老人，下有二个妹妹，但因了彼此美好的印象，两人还是在鸿雁传书中开始试着了解对方。最令孔绥红喜欢的是俞志民那一手漂亮的楷书钢笔字。后来订婚的那天，他们交换的信物是钢笔和手帕。在确定恋爱关系后，俞志民父母腾出了最好的一间房间做新房。两个妹妹和父母就挤在同一个房间里。

20世纪70年代，绝大多数关系民生的商品仍需要凭票购买。订婚的时候，女方要求10个干桂圆包、10个白糖包、10个干荔枝包、10个花生包、10个枣子包、10个瓜子包，这些“包”是要送给女方的长辈亲戚的礼。在物资严重紧张的情况下，每个人一年也只有三两白糖票，怎么办呢？俞志民就发动了亲朋好友，订婚是大事，大家纷纷慷慨解囊。干桂圆和干荔枝也是托朋友的亲戚从福建带来的，虽然穷，但是，订婚结婚这样的终身大事老百姓还是不希望含糊的。订婚的时候还有100元订婚礼金，男方媒人再把已经准备好的结婚的日期也定下，结婚礼金也是100元。

诸暨人“做好日”大多会选在冬季，一是大家的“生活”都做空了，二是冬天的饭菜放得牢，不会馊。

做好日的人家，前一天就在平房的门上贴好手工剪的大红的“双喜”字，再通知四邻右舍腾出地儿来，到时要在他们家摆上几桌喜宴。亲戚朋友则提早来了，忙着杀鸡宰鸭，洗菜淘米，借桌搬凳，人们都穿着过年时才肯穿的新衣在忙碌着，脸上带着喜庆的色彩，东家更是满脸红光地指挥和安排着，大家只有一个心愿：把这“好日”做得圆满些，让“新娘子”风光地来“做人家”。

接新娘子的前一天，男方根据女方的要求准备好“三杠”，即一杠酒（一坛老酒）、一杠粽子（按女方亲戚的户数）、一杠猪肉（基本上是半个猪），先期送到女方家里，“三杠”在第二天的喜宴中要用的。

舅妈送了一幅被面，表姐送了一个暖水瓶……绥红一一记下。在当时，上了十元钱可都是重礼，是自家至亲好友才舍得送的，当然得一一记下，以备将来还礼。

娘家嫁妆的多少，不完全取决于男方聘礼的多少。依当时的“行价”，男方出的聘礼是1００元的现金，外加几十斤的皮棉，十几丈的布票，或几坛老酒。可娘家至少得嫁上一套圆件（木制的脚盆、马桶等）、床、八仙桌、椅子、凳子、面盆架、丁香柜、平面柜、箱子等木器、六条以上的新被，还有一些瓷器、锡器、新衣服等。所有这一切嫁妆，与男方送的聘礼远远不能成正比的。为了在场面上好看些，女方的父母会千方百计地为出嫁的女儿挣面子，而待嫁的姑娘会在过去的几年中深更半夜地绣花做鞋挣嫁妆。多年的辛劳，就为了让女儿体面的走到男家。

 于是就有了一句戏谑的话：“养囡养强盗”。

去挑嫁妆前，介绍人就和女方进行了沟通，要求来几副箩筐，几根扁担。除了床是用手拉车装的，其他的都是壮汉用肩膀挑的挑、杠的杠。新娘子坐的是自行车（路近的就走路，当时用自行车接新娘子是最时尚了），“驾驶员”就是自行车车主，当时的农村，一个村子要借6辆自行车都很困难，俞志民借来的那三辆车一半是从外村借来的。

扁担、绳子上缠着红线，箩筐上贴上红纸，经过精心挑选的一行人马，在结婚当天的上午就要到女方家去“发行家”（抬嫁妆），中饭是在女方家吃的。女方的酒筵结束后，娘家早就将嫁妆像开展览会似的放到了堂前，任人参观，当一些亲戚夸耀着这些嫁妆如何好时，待嫁的新娘和母亲的脸上就会露出幸福的微笑。

安置好嫁妆后，就要看接新娘子的自行车，最好是名牌的“永久”“凤凰”，就像现在要用“宝马”和“奔驰”一样去接新娘。接新娘的人一是要有高超的车技，二是要有几次以上接新娘的经验，三是要品貌端正。新娘加上伴娘一般都有六到八人来到男家，介绍人会带上足够的糖果（一路上有人要讨喜糖的），领着这些骑士往男方家中驶去。

终于要走了，母亲为女儿拭去泪痕，千叮咛、万嘱咐地让女儿好好的去“做人家”。接新娘子的将车子扛进了堂前，长兄或胞弟抱着新娘上了车，伴娘们七手八脚地为新娘换上新鞋，理好衣衫，新娘子在众人的簇拥下哭哭啼啼地离开了娘家。

得了手的“行郎”，挑着抬着簇新的嫁妆，他们唷着小调，兴高采烈地行走在乡间的小路上，成了每年冬天一道特别亮丽的风景线。

当男方看着这么多的新东西一下子搬进了自己草舍里，真的是喜得合不拢嘴，他们连连给这些辛苦的“行郎”们递茶敬烟，好不开心。

铺床是由“顺利嬷嬷”完成的，“顺利嬷嬷”一般都要父母双全、家庭美满、还要生有儿子的，被挑中铺新床的女人是一件很光荣的事情。娘家为女儿准备的被包中，一定会塞进一个由花生、枣子、甘蔗、糖果和一些零钱的红包，做母亲的把美好的祝愿都蕴藏在小小的红色包中——希望女儿像花朵一样的生活，早得贵子，像甘蔗那样越老越甜……

在村口，新郎和亲戚们早就在翘首以盼了，锣鼓队也“严阵以待”。往往是抬嫁妆的人出现在村口的时候，说明新娘子就在后头马上要到了，这时候锣鼓就喜气洋洋地吹起来了。终于盼来了新人，松柏做的火把就点起来，还没等新娘和伴娘反应过来，就有人一拥而上去脱新娘和伴娘的鞋子，手上有新娘和伴娘鞋子的人就可以用鞋子去换糖或者香烟。新郎的姐妹或者年轻的小姑娘立即迎上前去，热气腾腾的毛巾为新媳妇拭去一路风尘。早就有人将一盆旺火放在新娘面前，让新娘一脚跨过火盆，寓意是让她“生活像火一样旺”。几个壮汉相继用几条麻袋相传着为新娘铺路“传代”，“顺利嬷嬷”端着汤团、红枣喂到新娘的嘴边，所有的一切都在祝福一对新人生活甜蜜，传宗接代。

   喜宴后的“茶会”是比较热闹的，新郎新娘坐在最前面，两边坐着未婚的青年男女，桌子上放满了“盘头”，有西湖牌香烟（这是最高档的）、上游香烟（中档）、有地力、枣子、甘蔗、瓜子、花生等炒货。水果是没有的，糖也是不多的，农家自己做的甜点心比较多。大家就用火柴盒传递，由大家选出一个“中间人”来主持场面，中间人叫停的时候火柴盒如果在谁手上，就由谁唱一首歌。革命歌曲《东方红》、《红湖赤卫队》等歌曲是当时的“流行歌曲”。

78年的婚床1

78年的婚床2

78年的婚床3

1978年的结婚证1 (1)

1978年的结婚证1

箱子和丁香柜

压箱新衣