人性的解放--《南方周末》对我说

人性的解放--《南方周末》对我说

前天在拍片的路上，摄像师同我说起中央台的改革开放三十年的纪录片：过去不怎么看这一类片子，现在因为做了，所以才感兴趣，看到邓小平，心里有一种敬意，真的是觉得他了不起。

我表示同意。我是从心里感谢邓小平的。特别是他的九二南巡讲话，如果没有这一次南巡，还不知道在某些人的唆使下，会把反和平演变演成什么架势。

无独有偶，看到了这一期的《南方周末》。这是一版专门用来梳理三十年里发生在中国大地上的各个领域里值得纪念的事情，一部充满了记忆的编年史。很多地方让我看了长叹一声，仰视天空，怕自己没出息流出一点猫尿。

我看到了很多差不多都沉到记忆海底的人与事，一些几乎淡出历史的事件重新让我用今天的眼光去审视。这再一次证实了那句话：一个最好的时代也是一个最坏的时代。

我看到了对白桦的专访。当年他的《苦恋》《太阳与人》都遭到狠狠的批判，作为军队的著名作家，他说了很多当年已经被人们几乎遗忘的往事。说到了一些人是怎么开始批判他，而且都是中国文坛的老将。他们用的那些语言都是文革中大家非常熟悉的语言。极其激烈。

白桦说到，没有思想就没有文学。我很认同他的这个观点，尽管现在很多人在回避高尚，回避情操，回避美丽，把自己把打扮成一个“流氓”的样子，一个好色之徒，一个可以吃嗟来之食的食客。

可我知道，骨子里，他们，并非是一个没有思想的人。只不过，不知道从什么时候开始，一个人如果有自己的独立见解，似乎就是一个耻辱，一个不被上司所看好的人，一个被众人当成怪异的人。从众至少可以免去诸多麻烦，可以嘻笑怒骂装疯卖傻不负任何责任。

一九七八年的三中全会的一个核心的问题，就是人的解放。

三十年来，人的解放并没有因为市场经济的介入，经济生活的多元而更加向民主与法制推进，而是在走倒退。权利把人的解放约束到了前所未有的困境里。这是我的解读，原文不是这样的，比我转述的要更加理性。我想，南方周末说的是对的。

在卷首语中，它说到：一九七九年一月，《关于地主、富农分子摘帽问题和地、富子女成份问题的决定》，说使千千万万普通人结束了“贱民”生活，重获做人的尊严，重返社会公共生活。弱者权利状况的才是丈量人的权利的最好尺度。。。。。。

改革最伟大的功绩，就是它勇敢地修正了过去时代的错误，那就是人的屈辱、人的锁链。他说，新一轮的改革必须回到原点，回到人本身，重新出发。通过权力结构的调整，让国民在心中重建国家认同。使我们国家真正成为有道德感召力的国家。

我想，从这里面真的可以看到一个最触目惊心的问题，我们的权力正在成为一些人手里施行生杀大权的私权。民 *主 集 中制实际上是个人的意见用合法的渠道集中。

难怪有些公务员说：我们之所以为领导服务，是因为我们不敢不为他们服务。我们要为他们的观点寻找理论。他们决定着我们的职场，而职场意味着财富。财富正在聚集到少数财团的手里，利益上的勾结从来没有像今天这样猖狂公开。可是所有的人都不想多说一句话。能够沉默而不同流合污已是圣人之举了。